Her har du Allah swa’s ord: Vil du stadig følge din egne lyster?

Du er uenig med mig. Og andre er uenige med dig.

Derfor skal troende lade den ligge og lade Allah afgøre. Jeg sætter min lid til Ham. Det gør de troende.

Gør du? Eller fortsætter du i samme spor af knusende had og vrede og hovmod.

DET ER FORBUDT I KORANEN AT DISKUTERE RELIGION, NÅR TO PARTER ER UENIGE.

Respekter Koranen, HVIS du frygter Allah. Ingen af dine indlæg handler om emnet i denne tråd som er “Tørklæde og sexet tøj”,.

Du bruger tråden til at fordømme folk til helvedes flammer, sige alt muligt om dem og deres hensigter, selvom kun Gud kender hensigter og kun Han Dømmer.

Hvis du tror han Dømmer, så skal du netop ikke sidde og dømme. Jeg har ikke tid til dig fordi du er for langt ude på alle måder. Og det er ikke mit pligt at opdrage på dig. Den der debat du TROR du har kørende må du tage op offline. Hvis du tør. Du kan finde mange mennesker som vil være mere end villig til at sætte dig på plads. Det tør du jo bare ikke. Vis at du tror på Allah. Hold op med dette omgående.

Jeg benægter intet så du kan godt holde op med at tilskrive mig noget usagt, bare fordi du ikke ikke vil forstå. At folk ikke er enige med dig, betyder ikke de benægter Allahs ord! De forstår det bare ikke som dig!

Hvordan hvad du hvem jeg ser på som rollemodeller? IH hvor du opdigter af FRI FANTASI. Jahilyah på højeste plan.

Jeg skal ikke nævne lærde (ikke fordi jeg ikke kan) min fordi Allah forbyder troende (hvilket tydligvis ingen effekt har på dig siden du bliver ved), at man ikke skal diskutere religion, når begge parter er uenige. Det følger jeg. Du har kun skabt splid og chikanere søstre, fordi du ikke udviser tolerence men er besat af tanken om at alle skal være enig.

HVORNÅR FATTER DU, AT ALLE IKKE ER ENIGE. DET KAN DU DA SE FOR OVEN HVOR DU MODSIGES FLERE GANGE. FOLK HAR IKKE SAMME OPFATTELSE AF TØRKLÆDE SOM DIG. Længere er den ikke.

Wallahi du er uviden!! Må Allah give dig hidayah og vende til Allahs vej! En vej som du endnu har til gode at for udforsket.

Mit hjerte gør ondt når jeg ser dit had, din vrede og tænker – du fordømmer alle til helvede men glemmer IGEN, at det ikke er din plads. Se bare din post. Og du bliver ved trods advarsel.

Tag imod dit eget “råd”: Frygt Allah og vend tilbage til Ham som skabte dig! Du har svært ved at give slip og så længe du skriver, viser du er du IGNORERER Hans ord. Og så frygter du ham jo klart ikke. Ellers kan du roligt regne med at selv danse i flammerne. Så TI og lade søstrene være.

Det er en joke ikke? Kalder du dig selv for troende, når du benægter det Allah 3aza wa djal har gjort forbudt og tilladt? Jeg spiller ikke Allah 3aza wa djal, audubillah. Du skriver at allah subhana wa taâla kun er dommeren, det har du sandeligt ret i. Men husk jeg er intet i forhold til Allah, og hvis du har fået ondt i hjertet allerede nu, jamen vent og se til yawm al qiyamah. Det er kun folk i jahiliyaah som passer sig selv, vi skal påbyde det gode og forbyde det onde. Orker simpelthent ikke at skrive et lang indlæg Men simpel spørgsmål: NÆVN MIG KÆRE SØSTER I ISLAM, HVILKEN LÆRD SIGER AT DER ER UENIGHED I TØRKLÆDET? DET MÅ VÆRE DIN SPØG.

Frygt Allah og vend tilbage til Ham som skabte dig! Og ikke vent til det er forsent hvor i allerede danser i kullet i helved.

Den er jo den “kærlighed du viser” mine muslimske søstre så nu får du den lige retur. Du er til grin på så mange niveauer at man tror der du hører inde på den lukkede sådan som der vælter ud af men selvopdigtede og hjemmestrikkede fortolkninger konspiratorisk vås.

Du kan ikke finde ud af at diskutere og du fatter ikke en simpel ting:

DU SKAL IKKE DISKUTERE NOGET SOM DER ER UENIGHED OM.

Det siger Koranen UDTRYKKELIGT og KLART. Det har du måske glemt? Det er tvivlsomt du overhovedet har læst Koranen da din opførsel er uislamisk. Og så sidder og spiller hellig ved at stemple alle de millioner af muslimske kvinder og piger verden over som Ludere og Marouf. Hvad fanden foregår der inde i dit hovedet? Sikke et had du går og lufter online. Så tror da fanden ingen tager dig seriøst eller gider tale med dig.

Du fatter jo ikke selv en skid. Der ER forskellige fortolkninger. Du prædiker bare din fortolking.

Taliban er da et glimrende eksempel fra dagens verden. Og mange flere eksisterer. Jeg ved ikke hvordan man kan nægte det.

Taliban fortolker Islam som at kvinder ikke skal gå udenfor, de må ikke uddanne sig (kun drenge), de skal bære burke (ikke noget valg), kvinder ikkemå arbejde.

I Tyrkiet f.eks. har man forbudt tørklædet ved offentlge anstalter. I Iran er det tvang. Intet valg. Hovså!

Du er så så indbegrebet af uvidenhed, at det giver virkelig troende kvalme. Hvordan kan man ignorere Islams regler om mannerer? Tror du profeten rendte rundt og talte som du? Med de ord og den vrede og det had? Tror du så han vil have haft success med at overbevise folk om Islam? Næppe. Han er kendt for at tale pænt, selv med folk som ikke kunne lide ham eller fjender i krig eller jøder som kom til ham. Hvordan kan man lige undgå de utallige kilder om mannerer, høflighed fra f.eks. sunnah. Aha, jamen da har vi det. slaveofallah vælger det ud som passer ind til hendes formål om at skabe splittelse og fordømme andre til helvede. Resten eksisterer åbentbart ikke.

Har du da læst ALLE hadith samlinger (hver enkelt samlig består af utallige kæmpe volumener/bind)? Gu har du ej. Det har ingen.

Har du læst SAMTLIGE lærdes fortolkninger og udledninger igennem 1400 år? Gu har du ej. Du ved ikke engang at de eksisterer.

Har du orienteret dig om ALLE ISLAMISKE SEKTE OG RETNINGER? Gu har du ej.

Det eneste du HAR gjort er at KØRE LØS på piger uden tørklæde. Du føler du måske truet af deres valg og intellekt. Hvorfor fanden skal alle muslimske piger opføre sig som dig, når din personlighed er så forfærdelig og så blottet for basale islamiske værdier, som du åbenbart tror kommer ved at putte et tørklæde på hovedet.

At folk er uenige om tørklædet er KENDGERNING. Med andre ord ikke lort (bæv som du kalder det). Derimod en SANDHED. Mange muslimske lande har ikke praktiseret tørklædet før nu. De har en hel anden fortolkning af tildækning.

Den eneste der modstrider Islam på DET GROVESTE endda, er DIG!!!! Så grib i egen barm først og blive det eksempel som du påstår du er, når du indtil videre kun har gjort Satan glad.

Du har fået at vide at Islam ikke tillader diskussioner om religiøse uenigheder. Hvad gør du? Du bliver ved med at køre løs, efterlyse en diskussion og dermed inddrage andre rigtige troende i dit syndefald. Hvorfor? Gå udenfor og angrib folk der med dine anklage istedet for at gemme sig bag et anonymt skærmnavn. Så skal du nok få svar. Tro mig.

Du fordømmer og hader dem uden tørklæder og tørklædet er ikke del af Islam. Måske for dig. Men ikke for alle andre. Men det er så DIN fortolkning. Det er ikke enstemmigt enighed om det. Det kan du se ud fra hvor mange piger ikke går med tørklæde og siger hvorfor åbent. De er ikke uvidne. Det har fuldt viden men de opfatter det ikke som du. Og tak Allah for det, vi har ikke brug for flere haters.

Du sætter dig på ALLAH’s sted og dømmer andre kvinder/piger som du ikke kender. Det er IKKE dit sted at DØMME. ALLAH=DOMMER.

En slave kan ikke være dommer men ved at dømme andre sætter du dig på dommerens sted og dermed tror du selv du er Gud. Det er klokkeklart.

I Islam er nemlig ALLAG DOMMER. Så i og med at du sidder og dømmer løs på de kvinder, viser at du er utroværdig og begår shirk gentagne gange. Du tror du er Allah, ellers vil du naturligvis holde op med at diskutere når Allah forbyde det og holde op med at dømme, når det er Allah’s ene ret og plads.

Og i almen debat politik eller religion, så gælder det at man er i stand til at tolerere andre synspunkter f.eks. andre fortolkninger. Du er så besat af sex og tørklæde. Du læser ikke hvad folk skriver dig. Du farer frem som om Allah har udpeget dig til hans egen stedfortræder. Det har han ikke. Du er end ikke værdig til at blive forbundet med Islams rene navn med din skændsel af en opførsel.

Gå du hjem og bed om tilladelse istedet for at sidde online og lege Allah.

Din iman er tydeligvis svag eller ikkeeksisterende i og med du føler dig berettiget til at fordømme piger som ikke foretager samme valg som dig. Du forstår end ikke dansk sprog men vil gerne diskutere. Du er ligesom Taliban. Deres fortolkning eller intet. De vil hellere ikke høre på andre. De slår bare dem ihjel som de er uenige med. Det kan du jo bare ikke Danmark. Så derfor nøjedes du med at sprede dit indbrændte forbitrede had gennem nettet.

Du er blottet for frygt for Allah, du tror ikke, han er Dommeren, du tror ikke på at tro er en privat sag mellem den troende og Allah, du tror ikke på at holde din skide kæft som Koranen beder dig i religionens sager. Du følger jo ikke Islam men har travlt med at dømme andre. Du modstrider Islam hver gang du har skrevet en post mod andre troende. Du VIL IKKE forstå AT RELIGION ER FORTOLKNING og det har det været siden Profeten døde.

Tørklæde er ikke en del af Islam. Ydmyg beklædning er og det kan man jo gøre på mange måder. Ved at opremse nogle få arabiske/islamiske ord bliver du ikke bedre eller troende af. Så faktisk er du ikke Munkar, men Marouf ifølge din helt egne fortolkning. Det er her er danmark og her på danske blogs taler man dansk. Hvis du ikke kan lide dansk, eller danske ord så giver det ikke mening at man besøger danske blogs. Magen til stupide udmeldinger!

Muslimer må ikke diskutere religiøse ting, hvorom to parter er uenige. Det siger Allah. Det fatter Allahwannabeslavetosatan åbentbart ikke.

Hvis du har så stort et behov for at diskutere med folk om tørklæder, så synes jeg du skal finde en i din omgangskreds eller ude i det virkelig liv og konfrontere dem ansigt til ansigt. Det tør du ikke. Ellers vil du ikke nedværdige til selv til at komme med hysteriske raserianfald og hadefulde udfald online. Der findes også mænd og kvinder som længe har skrevet om hvorfor de mener at Islam ikke påbyder tørklæde. Find dem og kontakt dem, forbitrede pigebarn.

Normale mennesker har ikke behov for at andre skal være en kopi af dem. Normale mennesker udviser respekt og tolerence. Tolerance er en indgroet del af islam. Man kan slå ordet op i ordbog.

Islam siger klart at frygten for Allah (TAQWA) er det bedste form for tildækning for muslimer. Nogle er hysteriske omkring håret andre er ikke. Hår står ikke engang nævnt i Korane eller hoved for den sags skyld så det er forståligt at mange forstår de vers anderledes. Istedet for at diskutere dette når det kun skaber splid og er imod Allahs direkte ord, så bør man lytte til Allah og passe sig selv. De andre kan passe sig selv. Det er det en slave gør. Man lytter til Allah og passer sig selv. Ellers frygter man ikke Allah. Jeg synes denne skændsel af en emne giver anledning til at man måske burde skrive mere om den mobning og chikane som piger med tørklæde udsætter piger uden tørklæde for. Udadtil virke ting harmonisk men de er de jo ikke fordi nogle har ondt et vist sted over at andre ikke er som dem. Tro er privat og ligelides hvordan man forstår den. Respekt dette.

Jeg er muslim og bærer tørklæde. Vil prøve at være så godt som muligt behjælpelig.
Tørklæde og sexet tøj, er faktisk også et præget emne der diskutteres i den muslimske verden, og ikke kun i indlæg som disse. For efterhånden har “tørklæde-strømmen” fået et præg af overdrevet make up, sexet tøj og ikke mindst forførende stramme former.
Du kan låne/købe Koranen mange steder, i den er der et kapitel om kvinder (Surat an Nisa, betyder kvinder). Her beskriver gud (i denne forbindelse Allah CC.) kvindens plads i islam og herunder påklædningen, en kvinde kan kræve af sin mand i følge islam og omvendt.
Her er beklædning (tørklæde) også beskrevet. Kvinden skal dække sig for fremmede mænd i følge islam. Dækningen skal ske i form af stof der ikke viser hendes hår og former.
Dog skal det understreges at fortolkningerne kan være forskellige fra nogle muslimske grupper til anden. Nogle kvinder bærer det kun i form af tørklæde og stadig stram tøj, andre går i store stoffer, en tredje dækker ansigt og hænder. Det kommer meget an på, hvordan den enkelte muslim tager koran versene til sig.
Så er der et faktum mere. Tørklædet er ikke altid et muslimsk symbol, nogle bærer det pga. kulturelle årsager. Hvis det er af kulturelle årsager kan dette slet ikke diskuteres i forbindelse med islam, for det kan i princippet sagtens være en ikke muslimsk kvinde der har valgt at bære det.
1. “Betyder tørklædet noget andet i dag end tidligere?”
Tørklædet i islam har ikke ændret betydning i islam. Det er et krav for enhver muslimsk kvinde at tildække sig i følge koranen. Gud har sat nogle krav som han kræver bliver fulgt.
Derfor kan vi ikke sige at tørklædet betyder noget andet i forhold til konteksten, bare fordi nogle kvinder ønsker at se mere sexet ud og vise mere af deres skønhed i håb om at samtidig være praktiserende kan således ikke lade sig gøre. I og med at du som muslims kvinde er oplyst om guds krav mht. tildækning, så er du også nødt til at bære det.
Så vil man sikkert spørger, “jamen, der er jo et hav af muslimmer der ikke bærer det alligevel!”. Ja det er der, men dette er ikke ensbetydende med at det er tilladt. En anden eller jeg kan må aldrig i følge islam, bedømme en der påstår sig være muslim, at ikke være muslim. Dvs. du må ikke sige, du er ikke muslim til en kvinde, der netop selv hævder det. Det var så et sidespring, hvis nu spørgsmålet skulle dukke op i vores hoveder.

2. “Er der sket et skifte i opfattelsen af tørklædet fra religiøs genstand til almindeligt tilbehør på lige fod med en taske eller et par sko?”
Ja, nogle kvinder bærer faktisk tørklæde som et accesorie, så derfor ja i lige fod med taske og sko.
Dog har dette desværre også skabt forvirring mellem muslimske piger, fordi så tror de pludselig at gå med helt tætsidden jeans er tilladt. Dette er også et tegn på at den pågældende pige muligvis ikke kender de konkrete krav der stilles til påklædningen, eller at personen har taget det på, da hun er blevet presset til det fra forældrenes side. Pigerne skal informeres godt og grundigt. Hvis ikke, kan de hverken svare på spørgsmål som disse, eller se formålet med at bærer det. Opfattelsen er derfor afhængig af det billede man ser i hverdagen og hvad man tror på. Tørklæde kan være et accesorie, et tildækningsstof (i islam) eller bare et halstørklæde der dækker håret for sne.

3. Er holdningen til religionen og tørklædet ændret hos de unge i forhold til generationerne før?
Dette spørgsmål synes jeg helt klart er rigtig godt. Jeg er selv i tyverne og har både bekendte der er ældre og yngre end jeg (både med og uden tørklæde).
Jeg har rent faktisk et indtryk af at mange muslimer er begyndt at grave ned i dybden på de forskellige ting beskrevet i koranen og sunnah (profetens Muhammeds ord/anbefaling/fraråd). Dette er efter min mening vokset i anledning af nogle skrækscenarier der påtegnes muslimer i medierne (ikke mindst Muhammedtegningerne). Mage unge søge søger mere viden og ønsker at have styr på tingene, så de kan forholde sig til spørgsmål der kan dukke op i det sociale liv (arbejde, skole, på gaden, i s-toget osv.)
Og som ung muslimsk kvinde i DK kan jeg fortælle at jeg har fået et bedre idé af termer og værdier indenfor islam på bare de seneste år. Mit tørklæde har jeg haft på i snart 12 år og tingene giver mere mening mit hovede, jo dybere jeg graver, jo flere informationer jeg finder og jo mere jeg afspejler det i min hverdag. Jeg kan personligt sagtens se hvorfor jeg må vise hår til far, bror, søn, onkler, bedsteforældre og ikke fremmede mænd.
Som homosapianer er det naturligt at føle sig tiltrukket af den modsatte køn. Disse tiltrækkelser kan fører hel til krænkelser. Det er i følge islam ikke tilladt at forfølge én eller at blive forfulgt både som kvinde og som mand.

Jeg synes nu at det er sjovt at det hele tiden er kvindernes påklædning der skal diskutteres. Kvinden og manden, begge har nogle værdifulde pladser i koranen, derfor skal de sørger for den værdi vedligeholdes.
Mænd må heller ikke virke tiltrækkende ved at gå i silke, guld og tøj der er kortere end under knæet og kortere en navlen. (dvs. de skal dække sig fra navle til under knæ) både overfor kvinder og overfor mænd.

Jeg vil slutte af med et af profeten Muhammeds (fred være med ham)sunnah:
“Paradis er under mødrenes fødder”
For at understrege hvor central kvinden er i islam, da mange tror at der er kvindeundertrykkelse osv.

Håber det giver en god forståelse, alt det jeg hr skrevet. Jeg har prøvet at gøre det så godt muligt.
Folk der er med i debatten, husk at være søde ved hinanden, en persons spørgsmål kan fører til den anden persons oplysning.
Kære Allan håber du vil købe en Koran fra den nærmeste boghandler i oversat format, kan fås i dansk og engelsk, og læse de centrale emner i denne forbindelse. Det kan være andre ting også fanger dig.
Den kan bl.a. købes hos Arnold Busck. Mange dansker har den på hylden idag, for at vide hvorfor tingene er som de er. Jeg har også selv læst i biblen (ikke det hele), det skader ikke, du får stærkere argumenter og bedre forståelse. Så jeg anbefaler det stærkt, viden styrker

De venligste hilsner, Sumeyye.

MEN DET ER IKKE MIT VALG … FORÆLDRES ANSVARET.

ASSALAMU 3ALAYKUM WA RA7MATU ALLAH WA BARAKATUHU

LA 7AWLA WALA 9OTA ELLA BILLAH ASTRAFE ALLAH.

“Alt hvad sendebudet har bragt jer, skal I tage imod, og alt hvad han har forbudt jer, skal I afholde jer fra, og frygt Allah, thi Allahs straf er meget hård”. (Al-Hashr:7)

Må Allah den Ophøjede retlede dig – og jeg laver du3a at Allah vil visse dig vejen til sandheden og ikke blive manipuleret af vestens groetiske falskheder mht kvinden i islam og hendes forpligtelser.

Når vi skriver her og diskutere så nytter det ikke noget at komme med argumenter og belæg fra noget som kommer fra ens eget intellekt. Man bringer beviser som refereres til Quran og Sunnah.

En kvinde OG manden har awrah i islam, og hos kvinden omfatter det alt undtagen hendes hænder og ansigt.

“Og de (muslimske kvinder) skal ikke vise deres (naturlige og kunstige) skønhed, med undtagelse af hvad der er åbenbaret af denne.” (Al-Nur:33)

Hvad der er åbenbar af denne skønhed er ansigtet og hænderne, fordi disse legemsdele var dem, der var åbenbare af de muslimske kvinder foran profeten (saw), hvilket han anerkendte, og fordi disse to legemsdele er hvad, som åbenbar i ibadat, nemlig under hajj og salah, og fordi disse legemsdele var dem, som blev vist i sendebuddets tid, dvs. i perioden, hvor verset åbenbaredes.

“Når kvinden når menstruationsalderen, så er det kun tilladt for hende at vise ansigtet, og hvad der er under dette og tog med sin (ene) hånd fat om sin (anden) arm. Og mellem der hvor han tog fat (med den ene hånd) og hånden (på den anden arm), var endnu en plads til, at man næsten kunne tage fat med sin hånd”.

Og profeten (saws) sagde til Asma, Abu Bakrs datter:

“O Asma, når kvinden når menstruationsalderen, så er det ikke tilladt, at man ser andet end dette og dette af hende; og pegede på sit ansigt og sine hænder”.

Dette er TYDELIGE beviser på, at hele kvindens krop, undtagen hendes ansigt og hænder, er en ‘awrah, og at kvinden er forpligtet til at dække sin awrah!!

Hvad angår, hvad kvinden skal dække sin awrah med, så har Shariah ikke nogen bestemt beklædning, hvormed awrah skal dækkes, men Shariah har gjort det åbent uden nogen fastlæggelse og begrænset sig til ordene: “det er ikke tilladt for hende at vise….” Og “det er ikke tilladt, at man ser af hende….”. Så en hvilken som helst beklædning, der dækker hele hendes krop UNDTAGEN hendes ansigt og hænder betragtes for at være dækkende.

“Og de skal ikke åbenbare deres (naturlige og kunstige) skønhed, undtagen hvad der er åbenbar af den, og de skal slå deres khimar (hoveddække) ned over deres bryster”.(Al-Nur:31)

“O profet! Sig til dine hustruer og dine døtre og de troendes kvinder, at de skal sænke deres djilbab ned over sig”.

Et andet bevis er også Ummu ‘Atiyyahs beretning:

“Allahs sendebud beordrede os til at tage de ældre, de menstruerende og de ukønsmodne piger ud til (salah) Al-fitr og Al-Adha (salah). Hvad de menstruerende angår, så skulle de afholde sig fra salah og overvære det gode og muslimernes bøn. Så spurgte jeg: O Allahs sendebud: Hvad nu hvis en af os ikke har en djilbab? Han (saaws) sagde: Så skal hendes søster beklæde hende med en af sine egne djilbab”.

Kravet for djilbab er, at det skal sænkes helt ned, så det dækker fødderne, fordi Allah (swt) siger i meningsoversættelsen af verset: “De skal sænke deres djilbab ned over sig”.

Og Ibn Umar har berettet, at Allahs sendebud sagde:

“Allah vil på dommedag ikke se på den, som i arrogance trækker sit tøj efter sig”. Derpå sagde Ummu Salamah: Hvad skal kvinderne så gøre med deres tøjslæb. Han (saaws) sagde: “De skal (kun) sænke det en håndsbredde ned”. Hun sagde: “Så vil deres (kvindernes) fødder blive blottet. Han (saaws) sagde: “Så skal de slå det en armslængde ned, og ikke længere”.

Men hvis du dermed ikke overholder dette så er man syndig ifølge Shariah – Allahs hukm og love – og man vil dermed straffes hvis vi havde Khilafa.

Kvinderne begår ingen overtrædelse, hvis det drejer sig om deres fædre, deres sønner eller deres brødre, deres brødres sønner eller deres søstres sønner, deres kvinder eller deres slaver. Frygt Gud! Gud er vidne til alt.
Al-Ahzab : 55

Ibn Kathir, må Allah være tilfreds med ham, sagde angående dette vers ”kvinderne er beordret til at tildække sig foran fremmede mænd, klargjorde Han hvilke pårørende som hun ikke var forpligtet til at dække sig overfor.

VIL DU HAVE FLERE BEVISER UKHTI ? ELLER ER DU OVERBEVIST ? ELLER SIDDER DU STADIG FAST I DIN UVIDENHED ? OG MANIPLUATION AF VESTENS STUPIDE MENINGER ? SUBHANA’ALLAH